В мире много религий, еще больше священных мест. Один из таких мест является храмовый комплекс Пашупатинатх, который находится в столице Непала Катманду.
Пашупатинатх – это крупный индуистский храмовый комплекс. Он расположен на обоих берегах священной реки Багмати.
Пашупатинатх является самым важным в мире святым храмом Шивы (Пашупати).
На западном берегу размещается храмовый двор, вход в который закрыт для всех кроме индуистов.
С северной стороны от моста размещаются постаменты, на которых сжигают представителей высших каст, отдельный специальный постамент для представителей королевского рода. С южной – сжигают представителей более низких каст.
По дороге к храму находится Дом смерти. Туда приходят старики для ожидания смерти под присмотром астрологов, которые точно определяют момент смерти. Что происходит, если человек не умер, не знаю.
Погребальная церемония очень важна в жизни (если так можно выразиться) в жизни каждого индуса. От качества ее исполнения зависит перерождение в следующей реинкарнации.
Сначала родные омывают усопшего в водах священной реки Багмати:
Вместе с омовением на лице почившего укладываются монетки, на погребальный саван - цветочные гирлянды, различные красящие смеси. Позже пришедшие укрывают его каждый своим куском ткани:
На другой стороне реки — 11 маленьких храмов Шивы с лингамами, за которыми стоят галереи шиваистских лингамов и йони.
 |
| Вход в Пашупатинатх |
 |
| Вид на храмовый двор, вход в который разрешен только индуистам |
Пашупатинатх – это крупный индуистский храмовый комплекс. Он расположен на обоих берегах священной реки Багмати.
Пашупатинатх является самым важным в мире святым храмом Шивы (Пашупати).
Пашупати – это царь или господин животных (живых существ) в индуизме. Является эпитетом Шивы.Множество непальцев и индуистов других национальностей ежедневно посещают этот храм.
На западном берегу размещается храмовый двор, вход в который закрыт для всех кроме индуистов.
С северной стороны от моста размещаются постаменты, на которых сжигают представителей высших каст, отдельный специальный постамент для представителей королевского рода. С южной – сжигают представителей более низких каст.
 |
| Постаменты для сжигания |
 |
| Дом смерти |
Погребальная церемония очень важна в жизни (если так можно выразиться) в жизни каждого индуса. От качества ее исполнения зависит перерождение в следующей реинкарнации.
Сначала родные омывают усопшего в водах священной реки Багмати:
 |
| Родные омывают усопшего водой из реки Багмати |
Вместе с омовением на лице почившего укладываются монетки, на погребальный саван - цветочные гирлянды, различные красящие смеси. Позже пришедшие укрывают его каждый своим куском ткани:
После этого погребальная церемония перемещается на постамент для сожжения
 |
| Почившего принесли на постамент для сожжения |
Тут специальный человек, предполагаю, это какая-то кастовая обязанность, уже подготовил постамент к сожжению. Носилки с усопшим приносят и устанавливают на дрова, а специальный человек уже занимается розжигом:
Когда останки догорают, не сгоревшие останки скидывают в реку:
Панорама постаментов для сожжения:
А напротив люди наблюдают за ритуалом:
Кругом вертятся мартышки:
Также в этом храмовом комплексе можно встретить садху — странствующих йогов, которые с удовольствием сфотографируются за твердую американскую валюту. Если они замечают, что ты щелкнул их бесплатно, начинают ругаться и требовать деньги. Благо, меня они не заметили:
 |
| Странствующие йоги - садху |
Находясь здесь, понимаешь, на сколько все-таки индуисткая культура отличается от европейской. Остается ощущение прикосновения к таинству.
P.S.
В 1979 году долина Катманду, в которую входит храмовый комплекс Пашупатинатх, получила статус Всемирного наследия ЮНЕСКО. В связи с растущим городом и бесконтрольной застройкой в 2003, храмовый комплекс занесён в Красный список исчезающих объектов.
Комментариев нет:
Отправить комментарий